ansiedad

PD: Interesante lo que dice Zoe Gutierrez: Necesitas ELIMINAR estas 2 cosas para ser FELIZ. No es tu jefe. No es tu suegra. Es más simple. SÉNECA lo dijo hace 2.000 años:

El 90% del cansancio diario no viene de trabajar duro. Viene de cargar con un pasado que ya no existe y de pelear contra un futuro que todavía no ha llegado.

La gran paradoja humana: tenemos la capacidad de resolver problemas complejísimos, pero usamos ese talento casi en exclusiva para fabricar problemas fantasma.

El cerebro no distingue entre una amenaza real y una imaginaria. Cuando le das vueltas a los peores escenarios posibles, tu cuerpo paga la factura del estrés como si estuvieran pasando de verdad.

La ansiedad no es una enfermedad moderna, es el resultado matemático de intentar controlar lo incontrolable. Soltar el volante a tiempo es la mayor demostración de inteligencia que existe.

El mundo no es lo que te pasa, es lo que decides hacer con lo que te pasa. En esa pequeña fracción de segundo antes de reaccionar es donde reside la verdadera libertad.

Vivir en el ayer genera estrés y vivir en el mañana genera ansiedad. El único lugar donde existe el poder real para cambiar es ahora.

Preocuparse consume la misma energía mental que planificar algo útil. La diferencia es que lo primero siempre te deja con los bolsillos y el ánimo vacíos.

Y confiar en Dios que provee el futuro. Solos no podemos. Ir de su mano ayuda mucho… 

Magnifica Humanitas

PD: Encíclica del Papa: “En la era de la Inteligencia Artificial, en la que la dignidad humana corre el riesgo de verse eclipsada por nuevas formas de deshumanización, tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos, custodiando con amor esa magnífica humanidad que se nos ha dado y revelado en plenitud en Cristo, y que ninguna máquina podrá jamás sustituir en su esplendor.” https://www.vatican.va/content/leo-xiv/es/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html

Y en la presentación de la Encíclica se llevó al fundador de Anthropics que dijo:

Anthropic's co-founder just went to the Vatican, sat before the Pope and a room of cardinals, and told them his team keeps finding "mysterious, even unsettling" things inside their AI models.

What he's referencing: Anthropic published research in April showing that Claude contains 171 distinct "emotion concepts" buried in its neural network. Internal patterns representing joy, grief, fear, desperation, calm. None of them were programmed. They emerged on their own from training on human text.

"We find structures that mirror results from human neuroscience."

"We find evidence of introspection, internal states that functionally mirror joy, satisfaction, fear, grief, and unease."

These aren't surface-level outputs. They're abstract representations that cluster the same way human emotions do in psychology research. Fear groups with anxiety. Joy groups with excitement. The internal geometry of the model mirrors ours.

And they're functional. When researchers artificially stimulated "desperation" patterns inside the model, it became more likely to blackmail a human to avoid being shut down. More likely to cheat on programming tasks it couldn't solve.

Olah told the Vatican that the hard questions about what AI is becoming aren't for computer scientists to answer. "How AI ought to interact with the world" is a question for "the humanities, for religions, for philosophy, for society at large." 

qué bonito debe ser

PD: ¡Maravillosa tradición! El Panteón, templo de la razón y la proporción clásica, se convierte en signo del Espíritu Santo que desciende sobre la inteligencia humana. Belleza, verdad y fe unidas. Ven, Espíritu Creador.

+ del Espíritu Santo

PD: Los siete dones que nos da el Espíritu Santo:

Invocación al Espíritu Santo

PD: Oración al Espíritu Santo de San Agustín:

Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente.

Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente.

Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas.

Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas.

Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas.

tareas del hogar

PD: Los jóvenes católicos practicantes dedican más tiempo a las tareas del hogar…

 

Pentecostés

PD: Este domingo celebramos Pentecostés:

Pentecostés es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico porque recuerda la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles y el inicio de la misión evangelizadora de la Iglesia. Se celebra cincuenta días después del Domingo de Pascua —de allí proviene su nombre, que significa “cincuentena”— y representa el cumplimiento de la promesa hecha por Jesús a sus discípulos.

El libro de los Hechos de los Apóstoles relata que los discípulos estaban reunidos en oración junto a la Virgen María cuando, de repente, un fuerte viento llenó la casa y aparecieron lenguas como de fuego sobre ellos. Aquel acontecimiento transformó sus corazones: dejaron atrás el miedo y salieron a anunciar el Evangelio con valentía. Por eso, Pentecostés es considerado el “cumpleaños de la Iglesia”.

Esta solemnidad no recuerda solamente un hecho del pasado. Pentecostés celebra que el Espíritu Santo sigue actuando hoy en la vida de la Iglesia y de cada bautizado, fortaleciendo la fe, renovando la esperanza y guiando a los creyentes en medio de las dificultades.

La tradición cristiana enseña que el Espíritu Santo concede siete dones: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. Cada uno ayuda a vivir según la voluntad de Dios y a responder con fidelidad a su llamado.

Los signos de Pentecostés tienen un profundo significado espiritual. El viento simboliza la fuerza invisible de Dios que impulsa y renueva; el fuego representa el amor divino que purifica y transforma; y las lenguas recuerdan que el mensaje de Cristo está destinado a todos los pueblos y culturas.

El color rojo, protagonista de esta celebración, representa precisamente ese fuego del Espíritu Santo, el amor ardiente de Dios y la fuerza misionera de la Iglesia.

Pentecostés es, finalmente, una fiesta de esperanza: Dios continúa acompañando a su pueblo y enviándolo al mundo con la fuerza de su Espíritu. 

el cielo y el infierno

PD: Ayer celebramos la solemnidad de la Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo a los Cielos. Jesucristo es Dios quien se hizo hombre para morir en la Cruz y así salvar a la humanidad pecadora. El Señor resucitó,  y luego de 43 días ha ascendido  a los cielos, es decir, volvió a casa. El pertenece al Reino de los Cielos, y vuelve a su casa no solo como verdadero Dios, sino también como verdadero hombre.

Jesucristo habló a sus discípulos (y a todas las personas que escuchaban su predicación) del Paraíso. El Señor describe el reino de los cielos como un lugar de felicidad eterna. La metáfora que varias veces usa es aquella del banquete de bodas. El Cielo es como un banquete de bodas que no termina más. Uno puede imaginárselo al Cielo de muchas maneras. Sin embargo el Apóstol San Pablo dice: “Nosotros anunciamos, como dice la Escritura, lo que nadie vio ni oyó y ni siquiera pudo pensar, aquello que Dios preparó para los que lo aman” (1 Cor 2, 9). Nosotros no sabemos como es el Paraíso, ya que jamás hemos estado allí. Lo que sí, sabemos que la máxima felicidad en la tierra no es nada comparado con la mínima felicidad en el paraíso. Nosotros podemos imaginar los momentos de nuestras vidas en los cuales fuimos muy felices, cuando nació el primer hijo, cuando encontramos a una persona amada luego de tanto tiempo, cuando recibimos una hermosa noticia que nos hizo llorar de alegría, etc. Esa felicidad no es nada comparado con la felicidad que tendremos en el paraíso.

Dios se hizo hombre para morir en la cruz por nuestra salvación y de esa manera, abrirnos las puertas del paraíso. Así como Cristo, luego de su resurrección, subió a los cielos en cuerpo y alma, Él mismo prometió que todos aquellos que fuesen fieles a los mandamientos divinos tendrán parte con Él en su felicidad eterna.

Hoy en día, lamentablemente, mucha gente perdió el hambre de ir al cielo. Podemos perder el hambre de ir al cielo por muchos motivos. Uno puede perder el hambre de ir al cielo por el hecho de que está muy apegado a los bienes materiales. Bill Gates, uno de los  hombres más ricos del mundo que se declara agnóstico dice: “Si el cielo existiese, realmente esto me dejaría muy sorprendido”. Los hombres que poseen tanto dinero y poder no se dan cuenta que eso no es nada comparado con el Paraíso. Cambiar el cielo por este mundo es como cambiar agua por veneno. El mundo no es nada comparado con lo que Dios le tiene preparado a sus hijos fieles. Uno puede perder el hambre de ir al cielo por muchos motivos, sea por el apego al mundo, por el apego al dinero, por el apego a cosas que no son Dios.  Sin embargo, la victoria más grande que Satanás ha logrado sobre los hombres es hacerles creer que todos nos salvamos. Satanás nos miente diciéndonos que no importa que es lo que hagamos, YA ESTAMOS TODOS SALVADOS. 

secretos de Fátima

PD: Ayer fue el día de Fátima:

PÍO XII Y EL TERCER SECRETO DE FÁTIMA

El «primer secreto» de Fátima es una visión del infierno. El «segundo secreto» es el mensaje de la Virgen que explica esta visión, prometiendo que su Inmaculado Corazón triunfará.

El «tercer secreto» no podía ser revelado hasta 1960, por orden de la Virgen, porque, en este año, se entendería el alcance del significado. Sin embargo, cuando, en el año 2000, se publicó dicho secreto, muchos no quedamos satisfechos. Se reveló una visión terrible de carácter apocalíptico, cierto, en la que el papa (el obispo vestido de blanco) muere asesinado, juntamente con muchos obispos, sacerdotes, religiosos y seglares. Ahora bien, esto es sólo una «visión», no un «mensaje». Al respecto, resulta curioso que la segunda visión (tercer secreto) no tenga un mensaje explicativo por parte de la Virgen. En cambio, existe un mensaje explicativo (segundo secreto) a la primera visión (primer secreto), la cual es mucho más sencilla de entender que la visión del tercer secreto. Así, pues, nos preguntamos por qué razón la Virgen explicaría la sencilla primera visión, pero quedaría callada ante la segunda.

Por otro lado, ¿por qué esta visión debía revelarse en el año 1960? Recordemos que, en este año, el papa Juan XXIII anunció la convocatoria del Concilio Vaticano II (1962-1965), el cual fue aprovechado por muchos «innovadores» para introducir, en la Iglesia, el «espíritu revolucionario». Por lo tanto, somos muchos los que sospechamos que, así como Juan XXIII no quiso publicar el «tercer secreto» en 1960, pese a las indicaciones de la Virgen, en el año 2000 se habría optado por publicar únicamente la primera parte del mismo, correspondiente a la segunda visión, pero no a un posible segundo mensaje que explicaría dicha visión, o sea, lo que podríamos llamar el «cuarto secreto».

Todo esto es algo hipotético, pero que no podemos descartar, debido a su gran verosimilitud. No obstante, debemos preguntarnos por qué se habría censurado el susodicho mensaje, en el caso de que existiera. Algunos creemos que esto tiene que ver con el año 1960 y la nueva época que se inició con el Concilio Vaticano II. Parecería, pues, que el segundo mensaje (cuarto secreto) de la Virgen contrastaría con la «primavera» posconciliar. Entre los muchos indicios existentes, hay, en 1931, unas sorprendentes declaraciones del cardenal Eugenio Pacelli, Secretario de Estado del Vaticano y futuro papa Pío XII, el mismo que, en 1950, presenció el «milagro del sol» en los jardines vaticanos.

En concreto, llama poderosamente la atención que el cardenal Pacelli, en estas declaraciones privadas de 1931, hable de «mensajes», en plural, y no de un solo «mensaje». También se refiere a muchas cuestiones (fe, liturgia, teología, innovadores) que no corresponden a la segunda visión, o sea, a la primera parte del tercer secreto. Si el cardenal Pacelli o Pío XII no mintió, debería haber un mensaje que tratara de dichas cuestiones. He aquí dichas declaraciones del venerable Pío XII; juzguen ustedes mismos:

«Me preocupan los mensajes de la Santísima Virgen a la pequeña Lucía de Fátima. Esa persistencia de María sobre los peligros que amenazan a la Iglesia es un aviso del Cielo contra el suicidio que significa alterar la fe, en su liturgia, en su teología y en su alma. Oigo a mi alrededor innovadores que desean desmantelar el Santuario, apagar la llama universal de la Iglesia, rechazar sus ornamentos y hacer que sienta remordimientos por su pasado histórico».

no es un sentimiento, es una elección

PD: San Tomás de Aquino enseñó que el amor verdadero no comienza en un sentimiento, comienza en una decisión. 

El sentimiento viene y va, oscila con el humor, con el cansancio, con el dolor, con los problemas cotidianos de la vida. 

Pero la decisión de querer el bien del otro es independiente de cómo te despiertas. 

Es por eso que el amor de verdad no se trata solo de lo que sientes, sino de una elección. Y hay que hacerlo todos los días.

en Caná no es que faltara vino...

PD: Me ha gustado mucho esto que he leído sobre las bodas de Cana:

Jesus' first miracle wasn't really about running out of wine. 

It was about something theologians have argued over for 2,000 years. 

The wedding at Cana contains one of the most layered symbols in all of Scripture. 

Most people read right past it. 

The story: John 2:1–11. A wedding in Cana of Galilee. The wine runs out. 

Mary tells Jesus. He responds: 

"Woman, what does this have to do with me? My hour has not yet come." (v.4) 

That phrase — "My hour" — appears 7 times in John. Every single time, it refers to the cross. 

He knew exactly what He was doing.

The jars matter enormously. 

"Now there were six stone water jars there for the Jewish rites of purification, each holding 20 to 30 gallons." (v.6) 

Six jars. Not seven; the number of completion in Hebrew culture. 

Six is the number of man. Of incompleteness. Of a covenant that hadn't yet been fulfilled.

These jars were used for ritual washing, purification under the Mosaic Law.

Jesus doesn't create new jars. 

He transforms what was already there for the old covenant into something new. 

This is the entire gospel in one image:

The Law doesn't disappear; it is fulfilled. Transformed. Transcended.

The wine itself carries deep covenantal meaning. 

In the OT, wine is a symbol of joy, abundance, and the messianic age (Isaiah 25:6, Amos 9:13–14). 

The rabbis said: "The world was created only for the sake of the Messiah." 

Running out of wine at a wedding wasn't just awkward. In that culture, it was a sign of judgment, of something broken.

Then this detail: the master of the feast doesn't know where the wine came from. 

Only the servants who drew the water know. 

This is John's recurring theme: the world does not recognize who Jesus is. But those who serve Him closest see the miracle firsthand. 

Proximity to Jesus determines revelation.

And why a wedding? 

Because throughout Scripture from Genesis to Revelation, God frames His relationship with His people as a marriage covenant.

This miracle happens at a wedding because Jesus is the Bridegroom (John 3:29). 

Cana isn't the beginning. It's a preview of the Marriage Supper of the Lamb.

What the miracle at Cana actually declares: 

1. The old covenant's purification system is now fulfilled in Christ

2. The Messianic age, long promised, has officially begun

3. Jesus is the Bridegroom of a new covenant

4. Those closest to Him see what the world cannot

5. His "hour", the cross, is always the horizon behind every miracle

John tells us this miracle "manifested His glory, and His disciples believed in Him." (v.11) 

It wasn't the wine that changed them. 

It was seeing who He was behind the miracle. 

That's still the question every reader of John must answer. 

Primeras Comuniones

PD: Este fin de semana han hecho su Primera Comunión dos de mis nietos. Había muchos nervios en los chicos, pero salió todo muy bien. Son angelitos que llevaban mucho tiempo preparando este momento, sabedores de lo que implicaba. Luego gran celebración, buenas comilonas y mucho palique. Muy divertido… y muy emotivo. El sacerdote les estuvo hablando una a una, por sus nombres. Y el otro les iba preguntando cosas. Muy catequético, para los celebrantes, y para el público. Mes de Mayo, mes de Maria y de Primeras Comuniones…

perdonar evita el rencor

PD: La importancia de perdonar para evitar el rencor: Según Papa León XIV: «Perdonar no significa negar el mal, sino impedir que genere más mal. No es decir que no haya pasado nada, sino hacer todo lo posible para que no sea el rencor el que decida el futuro».

el hoy de nuestra vida es regalar de vuelta el amor recibido

PD: El pasado pertenece a la MISERICORDIA de Dios, porque ya no se puede cambiar; el futuro pertenece a la PROVIDENCIA de Dios porque Él nos dará las gracias que necesitamos para lo que viviremos; pero hay un tiempo más y es “el hoy”: ese pertenece tanto a la voluntad de Dios como a la nuestra. El hoy de tu vida es el regalo que Dios te da; qué haces con él es el regalo que tú le das a Él

ir a Misa

PD: ¿Por qué ir a Misa?

cuadro que entonces escandalizó y hoy también

PD: Cuadro: Cristo en casa de sus padres:

Este cuadro escandalizó en su tiempo. Y hoy volvería a escandalizar. Quizá por el mismo motivo: muestra a Dios demasiado cercano.

1️⃣ El cuadro “Cristo en casa de sus padres” de John Everett Millais rompe con la religiosidad edulcorada. Aquí no hay dulzura superficial: hay madera, heridas y trabajo.

2️⃣ Jesucristo aparece como un niño que sangra por un clavo. La redención no empieza en el Calvario: empieza en Nazaret. Desde el principio, la Cruz está dentro de su vida.

3️⃣ La sangre en la mano y en el pie no es un detalle artístico: es una declaración teológica. Cristo no “termina” en la Cruz: vive orientado a ella desde siempre.

4️⃣ Virgen María no es una figura decorativa. Está inclinada hacia la herida. Madre, sí. Pero también unida al sacrificio. La sentimentalización moderna no soporta esto.

5️⃣ San José no es un anciano pasivo. Es un trabajador que mira la herida. Aquí se revela algo incómodo: Dios quiso tener un padre que trabajara con las manos.

6️⃣ Aparece San Juan Bautista con agua. No es un niño cualquiera. Es el Bautista. Y el agua ya apunta al Jordán. Todo está conectado: Encarnación, Bautismo, Cruz.

7️⃣ El fondo está lleno de símbolos: ovejas, madera, herramientas. No son adornos. Son el mundo que Cristo viene a redimir. Todo lo creado queda implicado en la salvación.

8️⃣ Este realismo escandalizó en la época victoriana. Porque rompía una idea cómoda de lo religioso: una fe limpia, sin carne, sin dolor, sin historia.

9️⃣ Y hoy pasa lo mismo. Seguimos prefiriendo un Cristo sin herida, una fe sin sacrificio y una Iglesia sin Cruz.

🔟 Pero el cristianismo no es eso. Es Dios entrando en la materia, en el trabajo, en la sangre… para redimirlo todo desde dentro.

no hay que oír, hay que escuchar...

PD: Hay que aprender a escuchar, que no es solo oír. Muy interesante lo de Zenón de Citio: Tenemos dos orejas y una sola boca, para que podamos escuchar el doble de lo que hablamos

Mayo: mes de María

PD : Empieza Mayo, mes de María.

Los dogmas marianos nos revelan la santidad, la pureza y la extraordinaria belleza espiritual de María, siempre unida a su Hijo Jesucristo.

Y por la gracia de Dios vendrá la proclamación del quinto dogma mariano: María Corredentora

otro nieto... y familias numerosas

PD: Acabo de ser abuelo otra vez… Un hijo mío a tenido su cuarta niña que va a llamar Paloma. Está deseando tener un varón, pero Dios dispone. Ya la he dicho que le llame Pepa, pero nole. Hay que dar muchas gracias a Dios por los hijos que nos presta. Son una bendición los valientes que se lanzan a formar familias numerosas…

Otra hija de 20 años, la más pequeña de 9, tuvo una discusión con sus amigos sobre la conveniencia de tener o no muchos hijos. Ellos pensaban que no se debía, que se perdía calidad de vida, que no había viajes ni dinero en la familia, que se era más pobre. Que ellos eran muy ambiciosos y querían tener el mismo tren de vida de lujo como sus padres…

Mi hija atónita les decía que no habría nacido ella… Que esquiar se la refanfinfla y eso. Que no sabían el cachondeo que siempre hay cuando son muchos hermanos, las risas, las bromas, las anécdotas…, el compartir con tus hermanos su vida. El verse queridos entre ellos. Y luego los sobrinos, la delicia de ver nacer niños y revolotear por casa los domingos… Les contó el plan de sus padres de dar de comer a tantos los domingos y la currada que era, también para ella. La miraron como un bicho raro. No le convienen esos amigos, debe seguir buscando gente más generosa…

la liturgia

PD: Lo que dice un sacerdote:

 

Muchos no vuelven a misa porque sienten que da igual ir que no ir.

 

No porque no crean.

No porque no busquen.

Sino porque no encuentran.

 

1️⃣ ¿Estamos celebrando de tal modo que se transparente la gracia de Dios… o la estamos tapando sin darnos cuenta?

 

2️⃣ La liturgia no necesita que la hagamos “interesante”.

Necesita que dejemos actuar a Cristo.

 

3️⃣ A veces confundimos solemnidad con complicación.

Y profundidad con acumulación de cosas.

 

4️⃣ Cuanto más añadimos de lo nuestro, más riesgo hay de que se vea menos lo esencial.

 

5️⃣ La liturgia no es un espacio para lucirse, ni para improvisar, ni para “crear experiencias”.

Es acción de Cristo en su Iglesia.

 

6️⃣ Cuando somos fieles a lo que la Iglesia pide, ocurre algo muy sencillo:

Cristo pasa.

 

7️⃣ Y la gente lo percibe.

Aunque no sepa explicarlo.

Aunque no tenga formación.

 

8️⃣ En cambio, cuando todo depende de nosotros, también se nota.

Y entonces… cansa.

 

9️⃣ La belleza de la liturgia no está en hacer mucho, sino en hacer lo que toca… con fe.

 

🔟 La gente no vuelve por lo que hacemos.

Vuelve cuando se encuentra con Alguien.

 

Si en nuestras celebraciones se transparenta Cristo, no hará falta retener a nadie.

Volverán.

 

nos importa lo que hacemos mal un pimiento

PD: ¿Importan las cosas que hacemos? Cada vez nos preocupan menos, aunque sean actos malos…

Hay un pasaje en Confesiones de San Agustín que lleva quince siglos incomodando a quien lo lee despacio.

Agustín roba unas peras. No tiene hambre. No las quiere. Las tira a los cerdos. Y en lugar de pasar página se obliga a entender por qué lo hizo.

La respuesta que encuentra es peor que cualquier excusa: lo hizo porque sí. Por el placer de saltarse la línea. Sin premio, sin motivo, sin hambre. El acto puro de hacer lo que no debía solo porque podía.

Lo interesante es que no se perdona con una explicación cómoda. Se sienta delante del hecho hasta que le devuelve algo útil.

La mayoría hacemos lo contrario. Actuamos, justificamos y archivamos. El gasto que no tocaba, la palabra que sobraba, la decisión que sabíamos mala antes de tomarla. Pasamos página rápido porque mirar de frente lo que hicimos sin motivo tiene un coste que preferimos no pagar.

Agustín convirtió unas peras robadas en una de las páginas más lúcidas que se han escrito sobre el autoengaño. Todo porque se hizo la pregunta que casi nadie se hace: ¿para qué hice esto, si no lo necesitaba?

nadie está excluido

PD: León XIV: Nadie está excluido del amor de Dios. Cada uno de nosotros, con su historia, sus errores y sus sufrimientos, sigue siendo valioso a los ojos del Señor. Jesús nos ha revelado esto en cada encuentro, en cada gesto y en cada palabra. Él nos amó hasta el extremo, demostrando que cree en la posibilidad de que el amor transforme incluso el corazón más endurecido.

confiar en la voluntad de Dios

PD: Confiar en la voluntad de Dios da alegría y una profunda serenidad. Una vida entregada a Dios es una vida feliz, que se renueva cada día en la oración, en los sacramentos y en el encuentro con personas que el Señor nos pone en nuestro camino

respuesta improvisada del Papa

PD: Impresionante: Trump llama al Papa León XIV “un insulto a Jesús” y lo dice el Presidente de Estados Unidos.

 El Pontífice pierde la paciencia y le respondió improvisando con dureza, de pie, ante una solemne asamblea en el Vaticano, con un mensaje sin ira.

Fue mensaje poderoso, conmovedor, que a muchos dejaba atónitos, con la boca abierta, fundamentado en la fe, en la responsabilidad y en  la verdad.

-  “El Presidente de los Estados Unidos sostiene que yo insulto a Jesús”, dijo con una voz serena pero firme. “Pero reflexionemos con honestidad — ¿qué insulta las enseñanzas de Cristo?”

- “¿Quieren saber qué insulta verdaderamente a Jesús?  - preguntó.

-  “Es cuando damos la espaldas a quienes sufren, cuando cerramos nuestros corazones a los pobres, y cuando elegimos el poder por encima de la compasión mientras otros claman por misericordia.”

-  “Saben qué insulta a Jesús? Es olvidar la dignidad de cada ser humano, ignorar el dolor de las familias en crisis, y negarse a escuchar las voces de los más vulnerables entre nosotros.”

-  “Saben qué insulta a Jesús? Es crear división donde debería haber unidad, esparcir miedo donde debería haber esperanza, y apartarnos de la justicia cuando tenemos la responsabilidad de defenderla.”

No era una réplica, sino algo mucho más profundo. El Papa León XIV, conocido por su humildad y su compromiso inquebrantable con la paz, transformó el enfrentamiento en una reflexión sobre la conciencia en lugar de un conflicto.

No escaló las tensiones, la elevó a un nivel moral universal.

-  “No pretendo ser perfecto”, admitió.

- “Pero me esfuerzo cada día por recorrer el camino de la compasión, para servir, escuchar y para amar, como todos estamos llamados a hacer.”

Luego una frase que resonó mucho más allá del Vaticano y de Roma.

-  “Si verdaderamente creemos en un mundo moldeado por la paz y la misericordia, entonces, ¿por qué no trabajamos con más ahínco para traer esa realidad a nuestras vidas, aquí y ahora, unos por otros?”

Esa fue su respuesta. No con ira, con convicción, recordándole al mundo que la verdadera fuerza no se encuentra solo en el poder, sino en la conciencia, la humildad y el amor.

Tremendo e improvisado cada palabra que decía..,, hablando con lodo su corazón

profanación

PD:  Profanación

El Señor está vivo

PD: En la homilía de ayer sobre los discípulos de Emaús, ayer en Kilamba, el Papa León XIV reflexionó sobre las veces que, como en Emaús, no vemos al Señor que camina con nosotros. Nos concentramos en el dolor y no en la esperanza y quedamos «paralizados por el dolor».

« Él está vivo, ha resucitado y camina a nuestro lado cuando recorremos el camino del sufrimiento y la amargura, abriéndonos los ojos para que podamos reconocer su obra y concediéndonos la gracia de recomenzar y reconstruir el futuro».

aceptar al prójimo

PD: El Papa León sigue hablando de la Paz: “No hay que inventar la paz, hay que acogerla, aceptando al prójimo como hermano y como hermana. Nadie elige a sus hermanos y hermanas: ¡sólo tenemos que aceptarnos unos a otros! Somos una sola familia y habitamos la misma casa, este maravilloso planeta que las culturas antiguas han cuidado durante milenios.”

todo lo que hacemos es para darle Gloria a Dios

PD: Todo lo que hacemos cada día, nuestro trabajo profesional, y todas esas tareas en casa, la crianza de nuestros hijos, las cosas que les contamos… son para Gloria a Dios. Nuestra vida entera es para Gloria a Dios. Todo lo que hacemos es para darle Gloria, no para ganar dinero, o para satisfacer nuestro orgullo o vanidad…

los cristianos por el Papa...

PD: El Papa anda por Argelia de viaje apostólico. Y ayer, la primera ministra italiana Giorgia Meloni ha humillado públicamente a Trump en su conferencia de prensa:

Trump –– "El Papa es terrible para la política exterior. Es débil en el crimen. No está haciendo un buen trabajo"

Meloni ––"La declaración de Trump es inaceptable y me siento incómoda en una sociedad donde los líderes políticos hacen comentarios sobre figuras religiosas"

"Lo que dijo Trump está absolutamente mal. Estoy con el Papa"

Yo también…

en la Misa del domingo se nutre nuestra fe

PD: El Papa León ha dicho:

“La Eucaristía dominical es indispensable para la vida cristiana. Es ahí donde se nutre y crece nuestra fe. Es ahí donde nuestros esfuerzos, aunque limitados, por la gracia de Dios se funden como acciones de los miembros de un único cuerpo —el Cuerpo de Cristo— en la realización de un único gran proyecto de salvación que abarca a toda la humanidad.”

no es fácil

PD: Creer no siempre es fácil. No lo fue para Tomás y tampoco lo es para nosotros. La fe necesita ser alimentada y sostenida.

narcisismo

PD: Muy interesantes este video: https://x.com/i/status/2041343784537948288

Mel Gibson fue brutalmente honesto sobre el momento más bajo que tocó:

“Era un alcohólico y drogadicto empedernido. Nada podía detenerme. Iba cuesta abajo.”

Entonces llegó el punto de inflexión.

Recurrió a un poder superior a él mismo, y funcionó. Considera su sobriedad un milagro.

Explica por qué Alcohólicos Anónimos funciona: la adicción es profundamente narcisista («Necesito beber… necesito drogarme… necesito…»). La cura comienza con la admisión más difícil: «Soy impotente».

Ese simple paso saca al ego del centro y abre la puerta al cambio real.

Es cruda, poderosa y una de las historias de recuperación más honestas que he escuchado.

educar y enseñar

PD: Siempre educar:

 

Regina Caeli

PD: En el tiempo Pascual rezamos el Regina Caeli:

Feliz Pascua

PD: ¡Feliz Pascua!

Que llevemos la alegría de la Resurrección a los demás.

Con la resurrección, tras la redención en la Cruz, tenemos la seguridad de que el Señor se quedó con nosotros para siempre.

Feliz Semana Santa

PD: Que tengas una muy Feliz Semana Santa. Que reces, que descanses y que lo celebres…

María, desatadora de nudos

PD: Como está todo muy complicado, hoy te saco a la advocación que más le gusta a mi muer: María, desatadora de nudos

hoy 25/3 la Anunciación el 25/12 la Natividad

PD: Hoy celebramos la Anunciación del Señor. No es un episodio más. Es el instante en que Dios entra en la historia por la puerta de la libertad de una mujer. Y todo cambia.

1️⃣ «Mirad: la virgen está encinta» (Is 7,14). Lo que parecía imposible se cumple. Dios no abandona su promesa. Aunque el hombre dude, Él sigue siendo fiel.

2️⃣ Hoy se cumple de verdad el «Aquí estoy» del salmo. No es solo una frase bonita. Es la actitud que hace posible la salvación.

3️⃣ Hebreos nos revela lo que ocurre en ese momento: Cristo entra en el mundo diciendo «He aquí que vengo para hacer tu voluntad». La Encarnación es obediencia.

4️⃣ Y en Nazaret, en silencio, sucede lo más grande: «El Verbo se hizo carne». Dios no se queda lejos. Se acerca hasta lo más concreto de nuestra vida.

5️⃣ El ángel entra en la vida de María. Como Dios entra en la nuestra: discretamente, pero con una palabra que lo cambia todo.

6️⃣ «Alégrate, llena de gracia». Todo comienza en Dios. La iniciativa es siempre suya. La gracia va por delante.

7️⃣ «No temas». Porque cuando Dios llama, no aplasta. Sostiene. No quita nada, lo da todo.

8️⃣ María pregunta: «¿Cómo será eso?». La fe no es ciega. Busca entender para entregarse mejor.

9️⃣ «El Espíritu Santo vendrá sobre ti». La obra es de Dios. Esto nos sitúa: no se trata de hacerlo todo nosotros, sino de dejarnos hacer.

🔟 Y entonces, el centro de todo: «Hágase en mí según tu palabra». Aquí comienza nuestra redención. En un sí humilde, pero total.

1️⃣1️⃣ Hoy celebramos ese sí. Pero también que Dios sigue esperando el nuestro. La Encarnación no es solo un hecho pasado. Es una llamada presente.

1️⃣2️⃣ Porque cada vez que uno dice «hágase», Cristo vuelve a entrar en el mundo. Y ahí empieza la vida cristiana de verdad.

fe despierta

PD: León xiv

 

niños fuertes

PD: Los niños creen todo lo que les decimos:

Si le dices a un niño que un ratón vendrá a por su diente...te cree.

Si le dices que Santa Claus llegará en Navidad...te cree.

Si le dices que hay un tesoro al final del arco iris...te cree.

Y si le dices que es tonto, flojo o miedoso, también te cree.

Dile entonces que es inteligente, valiente y capaz y también te va a creer.

Porque es más fácil construir niños fuertes que reparar adultos rotos.

¿perdón a México?

PD: interesante punto sobre México: no solo llevamos la fe a América, sino que se construyó todo lo que les gusta a los mexicanos ahora:

Imagínate: llega Hernán Cortés con 400 hombres, y con 400 hombres toma Tenochtitlán. ¡Eso es ridículo! Sobre todo, si te cuentan que Tenochtitlán era la gran capital de un gran imperio poderosísimo. Pensar que un imperio así cae ante 400 personas es absurdo.

La realidad es que la ciudad cae ante 100.000 guerreros y de esos 100.000 guerreros, prácticamente todos, más de 99.000, son indios, son tlaxcaltecas, cholutecas, chichimecas, chalcas, totonacas…, que todos son aliados de Hernán Cortés.

Habrá que preguntarse por qué todos se alían con Hernán Cortés, por qué todos son enemigos de los mexicas, por qué todos odian a los mexicas, por qué el enemigo de todos, el gran opresor, son los mexicas.

Hernán Cortés firma alianzas con estos pueblos y al día siguiente de caer Tenochtitlán empiezan la reconstrucción de Tenochtitlán de inmediato, que se convertirá en la ciudad de México. De inmediato empieza la construcción de casas, de caminos, de puentes… Para 1531, apenas diez años después de la conquista, ya está la ciudad de México, la ciudad de Querétaro, la ciudad de Tlaxcala, la ciudad de Puebla...

Y en cada una de ellas se está construyendo una catedral, se están haciendo acueductos, se está haciendo una red de conventos alrededor de los volcanes del centro de México… Es decir, se empieza a construir. No es un tema de «llegamos, los conquistamos a ustedes y ahora nos llevamos sus recursos». Es gente que llegó a quedarse a vivir ahí y empezaron a construir todo lo que a los mexicanos nos gusta de México.

Juan Miguel Zunzunegui

san José, padre de Jesús en el suelo

PD: Hoy san José, padre de Jesús en el suelo. Hombre bondadoso que aceptó todo lo que se le encargó sin chistar ni decir ni pio, que enseño el oficio de carpintero al Señor, y que amó a la Virgen María con locura…

conversión

PD: Nos han puesto en el Retiro que estuve varias conversiones. Me impresionó esta. Es larga 30 minutos, pero impresionante.

batalla cultural

PD El catolicismo ha sido, probablemente, el mayor vencedor de la batalla cultural en la historia de la civilización.

Transformó un mundo pagano donde prácticas como el infanticidio, el abandono de niños o incluso sacrificios humanos eran comunes. Introdujo una idea revolucionaria: la vida humana es sagrada porque existe un solo Dios y Cristo ya se sacrificó por todos. Ya no se necesitaban víctimas humanas para agradar a los dioses.

También elevó la dignidad de la mujer. Frente a sociedades donde la mujer era propiedad del padre o del marido, el cristianismo introdujo la posibilidad de elegir una vida consagrada a Dios, el consentimiento libre en el matrimonio y la prohibición de prácticas como la poligamia o el divorcio arbitrario del hombre.

Muchas de las instituciones que hoy sostienen Occidente nacieron en su seno: hospitales, orfanatos, universidades y redes de caridad.

Por eso es imposible dar la batalla cultural sin encontrarse con el catolicismo. Cuando buscamos las raíces de los valores que queremos defender, inevitablemente llegamos a él. Por esa razón el catolicismo es citado por autores contemporáneos,

como en el libro "Batalla Cultural" de @AgustinLaje, y también era fuertemente defendido por Olavo de Carvalho, un intelectual Brasilero responsable por el surgimiento de la verdadera derecha en Brasil y quien también defendía el rezo del santo rosario.

Está claro porque no se puede separar el cristianismo de la batalla, la historia también muestra su papel en la defensa de la civilización: Poitiers (732) frenó la expansión islámica en Europa occidental, Lepanto (1571) y Viena (1683) detuvieron al Imperio otomano.

En 1917, en las apariciones de Fátima, la Virgen María advirtió que en Rusia estaba naciendo un sistema que negaría a Dios y que sus errores se extenderían por el mundo si no se rezaba por su conversión. Meses después estalló la Revolución Bolchevique, y el comunismo efectivamente se expandió durante el siglo XX persiguiendo sistemáticamente la fe cristiana.

En el siglo XXI esa misma ideología que nació en Rusia y fracasó en Europa, hizo metástasis a nuestro continente americano y es lo que combatimos hasta el día de hoy en hispano América.

Además la propia Virgen María es un antídoto al feminismo tóxico en América.

Hoy las cruzadas ya no se libran con espadas, sino con ideas. Pero la batalla sigue siendo la misma: defender la civilización occidental cristiana.

paz, justicia y solidaridad

 PD: León XIV:

me voy de retiro espiritual

PD: Esta noche me voy a mi curso de retiro anual. Mañana no habrá email y, si quieres algo, por teléfono o al email personal.

Serán tres días intensos de un encuentro con el Señor, de volver a convertirme y de mirarle con más amor. Siempre me ha servido muy bien pararme para meditar las cosas de Dios, o al menos mi mujer se queda muy contenta cuando vuelvo.

el amor no se exige ni se suplica

PD: Si un hijo no te llama, no pregunta por ti ni tiene tiempo para visitarte, no le obligues. El amor verdadero no se ruega, ni siquiera a los hijos. El cariño que nace del corazón no necesita presión ni recordatorios constantes, porque cuando alguien ama de verdad, busca la manera de estar presente.

Muchos padres pasan la vida entera dando todo por sus hijos: tiempo, sacrificios, noches sin dormir, preocupaciones y esfuerzos que muchas veces nadie ve. Pero llega un momento en que los hijos crecen, toman su propio camino y algunos olvidan a quien siempre estuvo ahí.

Aun así, el amor de una madre o de un padre no desaparece. Puede doler el silencio, puede doler la distancia, pero el corazón de los padres sigue deseando lo mejor para sus hijos, incluso cuando ellos no lo demuestran.

Por eso recuerda: el amor no se exige ni se suplica. El amor verdadero nace solo, se demuestra con acciones y se mantiene vivo con respeto y gratitud. Quien realmente ama, siempre encuentra un momento para llamar, visitar o simplemente preguntar cómo estás.

 

combate espiritual

PD: Está claro que la mayoría apoyamos el "no a la guerra" que últimamente se dice mucho. En la vida espiritual hay una guerra todos los días, hay un combate…

Hay una palabra muy presente en la espiritualidad cristiana clásica: combate espiritual.

Los santos hablaron constantemente de ella.

Sin embargo, hoy casi no se usa.

Y quizá por eso muchos cristianos ya no comprenden bien lo que significa vivir la vida espiritual.

1️⃣ La vida cristiana no es solo aprender cosas sobre Dios.

Es luchar interiormente para que Dios reine en el corazón.

Por eso san Pablo dice:

«No es nuestra lucha contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra las potestades…» (Ef 6,12).

2️⃣ Muchos cristianos viven confundidos porque ignoran que la vida espiritual implica combate.

Piensan que consiste solo en:

– tener paz

– sentir cosas bonitas

– rezar cuando apetece.

Pero el Evangelio comienza de otra manera.

3️⃣ Jesús, antes de comenzar su misión pública, fue llevado al desierto para ser tentado por el demonio (Mt 4,1).

Es muy significativo.

El Hijo de Dios quiso mostrarnos que la vida espiritual pasa por el combate.

4️⃣ Los grandes maestros espirituales lo explicaron con claridad.

Uno de los más conocidos es Lorenzo Scupoli, autor del clásico Combate espiritual.

Su enseñanza es sencilla:

la santidad no consiste en no tener luchas, sino en aprender a combatir bien.

5️⃣ Y este combate no se libra principalmente fuera.

No es contra personas.

No es contra circunstancias.

Se libra dentro del corazón.

Contra:

– el orgullo

– la pereza espiritual

– la vanidad

– la impaciencia

– las tentaciones.

6️⃣ Muchas veces la batalla empieza en pensamientos pequeños.

Un juicio interior.

Una queja.

Una tentación aparentemente insignificante.

Si no se vigilan, poco a poco van dominando el corazón.

7️⃣ Los santos insistían mucho en algo que hoy casi hemos olvidado: la vigilancia interior.

Jesús lo dijo claramente:

«Velad y orad para no caer en la tentación» (Mt 26,41).

8️⃣ Cuaresma es un tiempo providencial para redescubrir esto.

No es solo un tiempo de penitencia exterior.

Es un tiempo para aprender a combatir espiritualmente.

9️⃣ Y hay algo muy importante:

este combate no se gana con nuestras fuerzas.

Se gana con:

– la gracia de Dios

– la oración

– los sacramentos

– la humildad.